×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא מועד קטן כ״ו.גמרא
;?!
אָ
וְאֵלּוּ קְרָעִין שֶׁאֵין מִתְאַחִין אהַקּוֹרֵעַ עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ בוְעַל רַבּוֹ שֶׁלִּימְּדוֹ תּוֹרָה וְעַל נָשִׂיא וְעַל אָב ב״דבֵּית דִּין גוְעַל שְׁמוּעוֹת הָרָעוֹת וְעַל בִּרְכַּת הַשֵּׁם וְעַל סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּשְׂרַף דוְעַל עָרֵי יְהוּדָה וְעַל הַמִּקְדָּשׁ וְעַל יְרוּשָׁלַיִם הוְקוֹרֵעַ עַל מִקְדָּשׁ וּמוֹסִיף עַל יְרוּשָׁלַיִם. ואָבִיו וְאִמּוֹ זוְרַבּוֹ שֶׁלִּימְּדוֹ תּוֹרָה מְנָלַן דִּכְתִיב {מלכים ב ב׳:י״ב} וֶאֱלִישָׁע רֹאֶה וְהוּא מְצַעֵק אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו אָבִי אָבִי זֶה אָבִיו וְאִמּוֹ רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו זֶה רַבּוֹ שֶׁלִּימְּדוֹ תּוֹרָה. מַאי מַשְׁמַע כְּדִמְתַרְגֵּם רַב יוֹסֵף רַבִּי רַבִּי דְּטָב לְהוֹן לְיִשְׂרָאֵל בִּצְלוֹתֵיהּ מֵרְתִיכִּין וּפָרָשִׁין. וְלֹא מִתְאַחִין מְנָלַן דִּכְתִיב {מלכים ב ב׳:י״ב} וַיַּחֲזֵק בִּבְגָדָיו וַיִּקְרָעֵם לִשְׁנַיִם קְרָעִים מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּקְרָעֵם אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁלִּשְׁנַיִם אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁקְּרוּעִים וְעוֹמְדִים לִשְׁנַיִם לְעוֹלָם. אֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן אֵלִיָּהוּ חַי הוּא אֲמַר לֵיהּ כֵּיוָן דִּכְתִיב {מלכים ב ב׳:י״ב} וְלֹא רָאָהוּ עוֹד לְגַבֵּי דִידֵיהּ כְּמֵת דָּמֵי. חנָשִׂיא וְאַב בֵּית דִּין טוּשְׁמוּעוֹת הָרָעוֹת מְנָלַן דִּכְתִיב {שמואל ב א׳:י״א} וַיַּחֲזֵק דָּוִד בִּבְגָדָיו וַיִּקְרָעֵם וְגַם כׇּל הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתּוֹ וַיִּסְפְּדוּ וַיִּבְכּוּ וַיָּצוּמוּ עַד הָעָרֶב עַל שָׁאוּל וְעַל יְהוֹנָתָן בְּנוֹ וְעַל עַם ה׳ וְעַל בֵּית יִשְׂרָאֵל כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב. שָׁאוּל זֶה נָשִׂיא יְהוֹנָתָן זֶה אַב ב״דבֵּית דִּין עַל עַם ה׳ וְעַל בֵּית יִשְׂרָאֵל אֵלּוּ שְׁמוּעוֹת הָרָעוֹת. א״לאֲמַר לֵיהּ רַב בַּר שַׁבָּא לְרַב כָּהֲנָא וְאֵימָא עַד דְּהָווּ כּוּלְּהוּ א״לאָמַר לֵיהּ עַל עַל הִפְסִיק הָעִנְיָן. וּמִי קָרְעִינַן אַשְּׁמוּעוֹת הָרָעוֹת וְהָא אֲמַרוּ לֵיהּ לִשְׁמוּאֵל קְטַל שַׁבּוּר מַלְכָּא תְּרֵיסַר אַלְפֵי יְהוּדָאֵי בִּמְזִיגַת קֵסָרִי וְלָא קְרַע לֹא אָמְרוּ אֶלָּא יבְּרוֹב צִבּוּר וּכְמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה. וּמִי קְטַל שַׁבּוּר מַלְכָּא יְהוּדָאֵי וְהָא א״לאֲמַר לֵיהּ שַׁבּוּר מַלְכָּא לִשְׁמוּאֵל תֵּיתֵי לִי דְּלָא קְטַלִי יְהוּדִי מֵעוֹלָם הָתָם אִינְהוּ גָּרְמִי לְנַפְשַׁיְיהוּ דא״רדְּאָמַר רַבִּי אַמֵּי לְקָל יְתֵירֵי דִּמְזִיגַת קֵסָרִי פְּקַע שׁוּרָא דְלוּדְקִיָּא. כעַל בִּרְכַּת הַשֵּׁם מְנָלַן דִּכְתִיב {מלכים ב י״ח:ל״ז} וַיָּבֹא אֶלְיָקִים בֶּן חִלְקִיָּה אֲשֶׁר עַל הַבַּיִת וְשֶׁבְנָא הַסּוֹפֵר וְיוֹאָח בֶּן אָסָף הַמַּזְכִּיר אֶל חִזְקִיָּהוּ קְרוּעֵי בְגָדִים. ת״רתָּנוּ רַבָּנַן לאֶחָד הַשּׁוֹמֵעַ וְאֶחָד הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַשּׁוֹמֵעַ חַיָּיב לִקְרוֹעַ וְהָעֵדִים אֵינָן חַיָּיבִין לִקְרוֹעַ שֶׁכְּבָר קָרְעוּ בְּשָׁעָה שֶׁשָּׁמְעוּ. בְּשָׁעָה שֶׁשָּׁמְעוּ מַאי הָוֵי הָא קָא שָׁמְעִי הַשְׁתָּא לָא ס״דסָלְקָא דַּעְתָּךְ דִּכְתִיב {מלכים ב י״ט:א׳} וַיְהִי כִּשְׁמוֹעַ הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ וַיִּקְרַע אֶת בְּגָדָיו הַמֶּלֶךְ קָרַע וְהֵם לֹא קָרְעוּ. וְלֹא מִתְאַחִין מְנָלַן אָתְיָא קְרִיעָה קְרִיעָה. מסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּשְׂרַף מְנָלַן דִּכְתִיב {ירמיהו ל״ו:כ״ג} וַיְהִי כִּקְרֹא יְהוּדִי שָׁלֹשׁ דְּלָתוֹת וְאַרְבָּעָה וְיִקְרָעֶהָ בְּתַעַר הַסּוֹפֵר וְהַשְׁלֵךְ אֶל הָאֵשׁ אֲשֶׁר אֶל הָאָח וְגוֹ׳ מַאי שָׁלֹשׁ דְּלָתוֹת וְאַרְבָּעָה. אֲמַרוּ לֵיהּ לִיהוֹיָקִים כָּתַב יִרְמְיָה סֵפֶר קִינוֹת אֲמַר לְהוּ מָה כְּתִיב בֵּיהּ {איכה א׳:א׳} אֵיכָה יָשְׁבָה בָּדָד אֲמַר לְהוּ אֲנָא מַלְכָּא א״לאֲמַר לֵיהּ {איכה א׳:ב׳} בָּכֹה תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה אֲנָא מַלְכָּא {איכה א׳:ג׳} גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעוֹנִי אֲנָא מַלְכָּא {איכה א׳:ד׳} דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת אֲנָא מַלְכָּא. {איכה א׳:ה׳} הָיוּ צָרֶיהָ לְרֹאשׁ אֲמַר לְהוּ מַאן אַמְרַהּ {איכה א׳:ה׳} כִּי ה׳ הוֹגָהּ עַל רוֹב פְּשָׁעֶיהָ מִיָּד קָדַר כׇּל אַזְכָּרוֹת שֶׁבָּהּ וּשְׂרָפָן בָּאֵשׁ וְהַיְינוּ דִּכְתִיב {ירמיהו ל״ו:כ״ד} וְלֹא פָחֲדוּ וְלֹא קָרְעוּ אֶת בִּגְדֵיהֶם מִכְּלַל דִּבְעוֹ לְמִיקְרַע. אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי אֵימַר מִשּׁוּם שְׁמוּעוֹת הָרָעוֹת א״לאֲמַר לֵיהּ שְׁמוּעוֹת רָעוֹת בְּהָהִיא שַׁעְתָּא מִי הֲווֹ. א״ראָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ אָמַר רַב הוּנָא הָרוֹאֶה סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּקְרַע חַיָּיב לִקְרוֹעַ נשְׁתֵּי קְרִיעוֹת אֶחָד עַל הַגְּוִיל וְאֶחָד עַל הַכְּתָב שֶׁנֶּאֱמַר {ירמיהו ל״ו:כ״ז} אַחֲרֵי שְׂרוֹף הַמֶּלֶךְ אֶת הַמְּגִלָּה וְאֶת הַדְּבָרִים. רַבִּי אַבָּא וְרַב הוּנָא בַּר חִיָּיא הָווּ יָתְבִי קַמֵּיהּ דְּרַבִּי אַבָּא בְּעָא לְאִפַּנּוֹיֵי שַׁקְלֵיהּ לְטוֹטֶפְתֵּיהּ אַחֲתֵיהּ אַבֵּי סַדְיָא אֲתַאי בַּת נַעָמִיתָא בְּעַא לְמִיבְלְעֵיהּ. אֲמַר הַשְׁתָּא איחייבין לִי שְׁתֵּי קְרִיעוֹת א״לאֲמַר לֵיהּ מְנָא לָךְ הָא וְהָא בְּדִידִי הֲוָה עוֹבָדָא וַאֲתַאי לְקַמֵּיהּ דְּרַב מַתְנָה וְלָא הֲוָה בִּידֵיהּ אֲתַאי לְקַמֵּיהּ דְּרַב יְהוּדָה וַאֲמַר לִי הָכִי אָמַר שְׁמוּאֵל לֹא אָמְרוּ סאֶלָּא בִּזְרוֹעַ וּכְמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה. עָרֵי יְהוּדָה מְנָלַן דִּכְתִיב {ירמיהו מ״א:ה׳} וַיָּבֹאוּ אֲנָשִׁים מִשְּׁכֶם מִשִּׁילוֹ וּמִשֹּׁמְרוֹן שְׁמוֹנִים אִישׁ מְגוּלְּחֵי זָקָן וּקְרוּעֵי בְגָדִים וּמִתְגּוֹדְדִים וּמִנְחָה וּלְבוֹנָה בְּיָדָם לְהָבִיא בֵּית ה׳ וְגוֹ׳. א״ראָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ אָמַר עוּלָּא בִּירָאָה אָמַר ר׳רַבִּי אֶלְעָזָר עהָרוֹאֶה עָרֵי יְהוּדָה בְּחוּרְבָּנָן אוֹמֵר {ישעיהו ס״ד:ט׳} עָרֵי קׇדְשְׁךָ הָיוּ מִדְבָּר וְקוֹרֵעַ יְרוּשָׁלַיִם בְּחוּרְבָּנָהּ אוֹמֵר {ישעיהו ס״ד:ט׳} צִיּוֹן מִדְבָּר הָיָתָה יְרוּשָׁלִַם שְׁמָמָה וְקוֹרֵעַ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחוּרְבָּנוֹ אוֹמֵר {ישעיהו ס״ד:י׳} בֵּית קׇדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ אֲשֶׁר הִלְלוּךָ אֲבוֹתֵינוּ הָיָה לִשְׂרֵיפַת אֵשׁ וְכׇל מַחֲמַדֵּינוּ הָיָה לְחׇרְבָּה וְקוֹרֵעַ.: קוֹרֵעַ עַל מִקְדָּשׁ וּמוֹסִיף עַל יְרוּשָׁלַיִם.: וּרְמִינְהוּ פאֶחָד הַשּׁוֹמֵעַ וְאֶחָד הָרוֹאֶה כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ לְצוֹפִים קוֹרֵעַ וְקוֹרֵעַ עַל מִקְדָּשׁ בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְעַל יְרוּשָׁלַיִם בִּפְנֵי עַצְמָהּ. לָא קַשְׁיָא צהָא דְּפָגַע בַּמִּקְדָּשׁ בְּרֵישָׁא הָא דְּפָגַע בִּירוּשָׁלַיִם בְּרֵישָׁא. תָּנוּ רַבָּנַן קוְכוּלָּן רַשָּׁאִין לְשׁוֹלְלָן וּלְמוֹלְלָן וּלְלוֹקְטָן וְלַעֲשׂוֹתָן כְּמִין סוּלָּמוֹת אֲבָל לֹא לְאַחוֹתָן. אָמַר רַב חִסְדָּאמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
E/ע
הערותNotes
הא דתנן אלו קרעים שאין מתאחין על אביו ואמו ורבו שלמדו חכמה תניא על זה, לא הושוו אלא לענין אחוי לבד. [לבר] מנשיא שחולצין עליו, וקורעין עליו מבחוץ ולא מבפנים. וש״מ שאינו קורע עליהן אלא בגד העליון לבד מאביו ואמו.מהדורת הרב משה יהודה הכהן בלוי, ברשותם האדיבה של משפחת המהדיר לעילוי נשמתו (כל הזכויות שמורות למשפחת הרב בלוי). המהדורה הדיגיטלית הוכנה על ידי על־התורה ונועדה ללימוד אישי בלבד; כל שימוש אחר אסור בלי אישור בכתב מעל־התורה.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×